Ludwig von Mises

The Theory of Money and Creditは1912年に刊行されました。ミーゼスは1920年に社会主義における経済計算の問題を論じる論文を発表し、経済学を広く論じたHuman Actionは1949年に刊行されました。これらは互いに置き換えられる文章ではありません。それぞれ異なる背景のもと、特定の問題を扱っています。後の版を読むときは、ミーゼス本人の言葉なのか、後から加わった序文の執筆者なのか、現代の解説者なのかを確かめましょう。著者に賛成しない場合でも、理解しやすくなります。 [1]

アンナは客が増えると予想して大きなオーブンを買います。客が来なければ計画は失敗です。それでも、目標のために手段を選んだのですから、ミーゼスの意味では目的を持った行為です。目的があるとは、成功する、間違えない、道徳的に正しいという意味ではありません。これを分けないと、彼の理論は人間のあらゆる判断を賢明だと認めているように見えてしまいます。実際には、手段の選択や使い方の誤りを認めています。目標は利益に限りません。例えば、他人の世話に時間を使うこともあります。 [5]

目的と手段を説明するだけでは、あるパン屋の経営が苦しくなった理由はわかりません。客が離れたのか、エネルギーが値上がりしたのか、需要を読み違えたのか。実際に何が起きたかを調べる必要があります。ミーゼスは行為の一般理論と、個別の歴史的出来事の研究を分けました。彼のプラクシオロジーは論理的な演繹を用いますが、歴史上の問いには具体的な事情の知識が必要です。したがって理論を使う際には、その前提が重要です。間接交換とは、まず自分の商品と引き換えに貨幣などの交換手段を受け取り、それを使って欲しいものを手に入れることです。例えば、間接交換の理論を、物々交換しか行わない社会へそのまま適用することはできません。 [2]

技術者はアンナに、オーブンでどれだけパンが焼けるか、どれだけエネルギーを使うかを説明できます。しかし判断には、オーブン、家賃、労働、材料の価格と、売上の見込みも必要です。貨幣で表せば、異なる項目を比較できます。この単純化した予算の通貨はチェコ・コルナ（CZK）です。総費用を100000 CZK、売上を120000 CZKと見込みます。差額の20000 CZKは、この予算上で期待する余剰です。小麦粉のキログラム数と電力のキロワット時だけでは、この計算の代わりにはなりません。これが経済計算の実際的な役割であり、人生で大切なものすべてに金銭的な価格があるという主張ではありません。 [3]

アンナはすべての合計を確認できますが、何人の客が来るか、次の仕入れ価格がいくらになるかは確実にはわかりません。ミーゼスは算術の正確さと、将来の客数など、計算に用いる見積もりの確かさを区別します。過去の価格は将来の価格を考える助けにはなっても、保証にはなりません。予算は確実な予言でなくても役に立ちます。判断が何に依存し、ある想定が外れれば何が変わるかをアンナに示すからです。足し算が正しくても、見積もりが確認済みの事実に変わるわけではありません。 [3]

似たような紙の証書でも、一方は貨幣での支払いを受ける権利を表し、他方は異なる働きをするかもしれません。そのためミーゼスは、金属貨幣と紙の貨幣という区別だけでは不十分だと考えました。保有者は何を所有しているのか、請求権があるなら誰に対するものか、どの条件で支払われるのかも検討します。彼の歴史的な分類には特定の意味があり、名称だけで現代の商品を分類することはできません。現代の比較では、証書の材質や画面の数字だけでなく、実際の条件を調べる必要があります。 [4]

Human Actionの序文で、ミーゼスはリベラルを古典的な意味で使うと説明します。市場経済、立憲的な代表制政府、個人の自由と結びついた意味です。今日の政党や、別の国の政治集団を自動的に指すわけではありません。彼の発言を現代の議論へ持ち込む前に、彼の用語法を理解する必要があります。翻訳でも同じです。同じ言葉が、別の時代や言語の読者には異なるものを連想させることがあります。 [6]

ミーゼスは1973年に亡くなり、Mises Instituteは後の1982年に設立されました。この組織は現在、彼の著作を公開するとともに、他の著者の文章も刊行しています。それぞれ異なる声です。現代の記事がミーゼスとBitcoinを結びつけても、それは今日の著者による解釈であって、ミーゼス自身の見解ではありません。人は何を目指し、どんな手段を選び、どんな前提で計算するのか。彼の問いは役立ちます。ただし、有名な名前は個別の主張や現在のサービスの安全性を裏づける証拠の代わりにはなりません。 [1]