Praxeology は Ludwig von Mises が演繹的に展開した、目的を持つ人間行為の一般理論です。出発点は行為する人間であり、心理検査、道徳的綱領、Bitcoin の将来価格の計算ではありません。
人は望む変化を期待して手段を選びます。したがって目的的行為には誤りも含まれ、選んだ手段が失敗することもあります。このミーゼス的な合理性は全知でも観察者による目的の承認でもありません。選択を伴わない反射は別の分析上の分類です。 [Mises — Human Action, I]
二つの用途を同時に実現できなければ、一方の選択は他方を退けます。例えばパソコン修理の一時間を、同時に散歩の一時間にはできません。この例は断念した選択肢の金銭価格を定めていません。その意味は個人の目的と機会に依存します。 [Mises — Human Action, I]
贈与、休息、他人の援助も、販売と同じく目的的行為になり得ます。手段と目的の分析自体は、最終目的の道徳的正しさを判定しません。人が行為することから、金銭利益の最大化命令や、すべての計画が日常語で賢明だという結論は出ません。 [Mises — Human Action, I]
ミーゼスは一般的な形式関係と歴史の具体的内容を区別します。演繹の妥当性は前提に依存し、ある国や時代の主張には条件が該当するかの判断も必要です。アプリオリな理論という主張は方法論上の立場であり、任意の経済的な物語を証明済みにする理由ではありません。 [Mises — Human Action, II]
Catallactics は行為の一般的カテゴリーの中で交換や市場現象を扱います。価格、貨幣、生産へ進むには追加概念と実際の制度条件が必要です。選択というカテゴリーだけでは、受け入れられる通貨も個別取引の価格も決まりません。 [Mises — Human Action, XIV]
Hayek は 1937 年の Economics and Knowledge で、純粋な選択の論理と、人々が知識を獲得し計画を調整する過程の主張を分けます。実際の過程を扱う後者には経験的内容があります。オーストリア学派に近いからといって、全著者が同一の方法論や演繹の範囲を認めるわけではありません。 [Hayek — Economics and Knowledge, 1937]
目的的行為の説明から次の為替相場、危機の日付、数千人の買い手の正確な反応は読み取れません。そうした結論には技術、期待、環境の仮定が加わります。議論の論理的妥当性、仮定の真偽、個別予測の成功を区別してください。 [Mises — Human Action, II]
プロトコルの規則はコードで確認できますが、保有者の動機、店舗の受け入れ、知識の普及は別の問いです。行為論的解釈は選択の議論を整理できても、これらの過程の証拠を代替しません。方法名を証明とせず、各主張の前提、導出、観察を示します。 [Hayek — Economics and Knowledge, 1937] [Hayek — The Use of Knowledge in Society, 1945]
理解を深めるには、この項目とあわせて次もお読みください Human Action, Methodological Individualism, Catallactics, オーストリア学派経済学, Knowledge Problem. 次の項目からも参照されています Methodological Individualism, Human Action, Catallactics, Ludwig von Mises.