Praxeology adalah teori umum tindakan manusia bertujuan yang dikembangkan secara deduktif oleh Ludwig von Mises. Titik awalnya manusia yang bertindak; bukan tes psikologis, program moral, atau perhitungan harga Bitcoin mendatang.
Seseorang memilih sarana karena mengharapkan perubahan yang diinginkan. Tindakan bertujuan mencakup kesalahan: sarana yang keliru dapat gagal. Rasionalitas dalam pengertian Mises ini bukan kemahatahuan atau persetujuan pengamat atas tujuan. Refleks tanpa pilihan masuk kategori analitis lain. [Mises — Human Action, I]
Jika dua penggunaan tidak dapat berlangsung bersamaan, memilih satu menyingkirkan lainnya. Sejam memperbaiki komputer tidak dapat sekaligus menjadi sejam berjalan-jalan. Contoh ini tidak menentukan harga uang peluang yang dilepas; artinya bergantung pada tujuan dan kesempatan orang tersebut. [Mises — Human Action, I]
Memberi, beristirahat, atau membantu orang lain dapat menjadi tindakan bertujuan seperti menjual. Analisis sarana dan tujuan tidak dengan sendirinya menilai tujuan akhir mana yang benar secara moral. Fakta bahwa seseorang bertindak tidak memerintahkan maksimalisasi laba uang ataupun membuktikan setiap rencananya masuk akal dalam bahasa sehari-hari. [Mises — Human Action, I]
Mises membedakan hubungan formal umum dari isi sejarah yang konkret. Keabsahan deduksi bergantung pada premis; klaim tentang suatu negara atau masa juga perlu memastikan apakah syaratnya berlaku. Klaimnya tentang teori a priori merupakan posisi metodologis, bukan bukti bagi sembarang kisah ekonomi. [Mises — Human Action, II]
Catallactics menelaah pertukaran dan gejala pasar dalam kategori tindakan yang lebih umum. Beralih ke harga, uang, dan produksi memerlukan konsep tambahan serta kondisi kelembagaan nyata. Kategori pilihan saja tidak menentukan mata uang yang diterima atau harga suatu transaksi. [Mises — Human Action, XIV]
Dalam Economics and Knowledge (1937), Hayek membedakan logika murni pilihan dari klaim tentang cara manusia memperoleh pengetahuan dan menyelaraskan rencana. Klaim tentang proses nyata itu memiliki isi empiris. Kedekatan dengan tradisi Austria tidak berarti semua penulis menerima metodologi atau cakupan deduksi yang sama. [Hayek — Economics and Knowledge, 1937]
Uraian tindakan bertujuan tidak mengungkap kurs berikutnya, tanggal krisis, atau tanggapan pasti ribuan pembeli. Kesimpulan semacam itu menambah asumsi tentang teknologi, harapan, dan keadaan. Bedakan keabsahan logis argumen, kebenaran asumsi, dan keberhasilan ramalan tertentu. [Mises — Human Action, II]
Aturan protokol dapat diperiksa dalam kode; motif pemegang, penerimaan pedagang, dan penyebaran pengetahuan merupakan pertanyaan lain. Penafsiran prakseologis dapat menata argumen pilihan, tetapi tidak menggantikan bukti proses tersebut. Nyatakan premis, inferensi, dan pengamatan setiap klaim, alih-alih menganggap nama metode sebagai bukti. [Hayek — Economics and Knowledge, 1937] [Hayek — The Use of Knowledge in Society, 1945]
Untuk gambaran yang lebih utuh, baca entri ini bersama Human Action, Methodological Individualism, Catallactics, Mazhab Ekonomi Austria, Knowledge Problem. Entri ini juga dirujuk dari Methodological Individualism, Human Action, Catallactics, Ludwig von Mises.