Praxeology je obecná teorie účelového lidského jednání, kterou Ludwig von Mises rozvíjí deduktivně. Její výchozí kategorií je jednající člověk; není to psychologický test, morální program ani výpočet budoucí ceny Bitcoinu.
Člověk volí prostředek, protože očekává žádoucí změnu. Účelové jednání proto zahrnuje i omyl: špatně zvolený prostředek nemusí fungovat. Racionalita v tomto Misesově významu neznamená vševědoucnost ani souhlas pozorovatele s cílem. Reflex bez volby naopak nepatří do stejné analytické kategorie. [Mises — Human Action, I]
Pokud dvě využití nelze uskutečnit současně, volba jednoho odsouvá druhé. Například hodina věnovaná opravě počítače už ve stejném čase nemůže být hodinou procházky. Tato ilustrace neudává peněžní cenu obětované možnosti; její význam závisí na cílech a možnostech konkrétního člověka. [Mises — Human Action, I]
Darování, odpočinek nebo pomoc druhému mohou být účelovým jednáním stejně jako prodej. Analýza prostředků a cílů sama nehodnotí, který konečný cíl je morálně správný. Z toho, že člověk jedná, nelze odvodit příkaz maximalizovat peněžní zisk ani nárok považovat každý jeho plán za rozumný v běžné řeči. [Mises — Human Action, I]
Mises odlišuje obecné formální vztahy od konkrétního obsahu historie. Platnost dedukce váže na její předpoklady; tvrzení o určité zemi nebo období navíc potřebuje určit, zda podmínky odpovídají. Jeho nárok na apriorní teorii je metodologickou pozicí, nikoli důvodem prohlásit libovolný ekonomický příběh za prokázaný. [Mises — Human Action, II]
Catallactics zkoumá směnu a tržní jevy v rámci obecnějšího jednání. Přechod k cenám, penězům a výrobě vyžaduje další pojmy i konkrétní institucionální podmínky. Samotná kategorie volby proto neurčuje, jaká měna bude přijata nebo jakou cenu bude mít určitá transakce. [Mises — Human Action, XIV]
V Economics and Knowledge z roku 1937 Hayek odděluje čistou logiku volby od tvrzení o tom, jak lidé získávají znalosti a slaďují plány. Taková tvrzení o skutečném procesu mají empirický obsah. Příbuznost s rakouskou tradicí tedy neznamená, že každý autor přijímá totožnou metodologii nebo stejný rozsah dedukce. [Hayek — Economics and Knowledge, 1937]
Z popisu účelového jednání nelze vyčíst příští kurz, datum krize nebo přesnou reakci tisíců kupujících. Takový závěr přidává předpoklady o technologiích, očekáváních a okolnostech. Při hodnocení odděl logickou správnost argumentu od pravdivosti těchto předpokladů a od úspěchu konkrétní předpovědi. [Mises — Human Action, II]
Pravidla protokolu lze kontrolovat v kódu; motivy držitelů, přijetí obchodníky a šíření znalostí jsou jiné otázky. Praxeologická interpretace může uspořádat argument o volbě, ale nenahrazuje údaje o těchto procesech. U každého tvrzení označ předpoklad, odvození a pozorování, místo aby samotný název metody sloužil jako důkaz. [Hayek — Economics and Knowledge, 1937] [Hayek — The Use of Knowledge in Society, 1945]
Pro nejúplnější obraz čtěte toto heslo společně s Human Action, Methodological Individualism, Catallactics, Rakouská ekonomická škola, Knowledge Problem. Opačným směrem na něj odkazují také Methodological Individualism, Human Action, Catallactics, Ludwig von Mises.