Human Action je v Misesově pojetí účelové chování, kterým se člověk snaží dosáhnout stavu, jejž očekává jako uspokojivější. Stejný název nese jeho kniha z roku 1949; zde jde především o pojem jednání, nikoli o shrnutí celého díla.
Mrknutí vyvolané podrážděním oka a úmyslné zavření okna nejsou stejný druh události. Při jednání člověk používá prostředek k cíli, například omezit průvan. Určení konkrétního případu může vyžadovat další poznání; samotný pozorovaný pohyb ještě neodhaluje úmysl ani všechny jeho důvody. [Mises — Human Action, I]
Člověk se může rozhodnout neodeslat připravenou platbu nebo vyčkat s opravou. Takové nekonání může být jednáním, pokud existuje možnost zásahu a zdržení se má účel. Nelze však každou nepřítomnost pohybu označit za zvolenou trpělivost; chybějící možnost či schopnost jednat je jiná situace. [Mises — Human Action, I]
Peníze mohou být prostředkem k nákupu jídla, samotné jídlo prostředkem k přípravě společné večeře. Jednání vybírá z dosažitelných možností a něco jiného ponechává neuskutečněné. Obětovanou alternativu nelze zjistit jen z účtenky: je nutné znát, co daný člověk skutečně mohl a chtěl udělat. [Mises — Human Action, IV]
Péče o blízkého, dobrovolný dar či jednání pod vlivem emocí mohou mít cíl stejně jako obchod. Označit chování za účelové není pochvalou jeho cíle. Ani Misesovo označení jednání za racionální neznamená, že člověk má dokonalé znalosti, bezchybné prostředky nebo morálně přijatelný záměr. [Mises — Human Action, I] [Mises — Human Action, IV]
Člověk může koupit nástroj, který později nefunguje, nebo zvolit cestu, která je uzavřená. Jednání vychází z očekávání před výsledkem a probíhá za nejistoty. Pozdější neúspěch proto sám nedokazuje, že původní krok neměl účel; mění však hodnocení prostředků a dalších možností. [Mises — Human Action, VI]
Uživatel může očekávat, že určité nastavení zvýší bezpečnost peněženky, a přesto se mýlit. Pro pochopení volby je podstatné jeho přesvědčení; pro ověření výsledku je třeba zkoumat skutečné fungování. Hayekovo rozlišení plánu a učení připomíná, že znalosti účastníků nemají být bez důkazu považovány za správné. [Mises — Human Action, I] [Hayek — Economics and Knowledge]
Převod může souviset s nákupem, změnou úschovy nebo reorganizací vlastních prostředků. Nehybné mince zase samy nedokazují vědomé dlouhodobé držení: může chybět přístup ke klíčům. Data o transakci dokládají technickou událost, ale výklad cíle a dostupných alternativ potřebuje další oporu. [Mises — Human Action, IV] [Mises — Human Action, VI]
Praxeology zkoumá obecné vztahy cíle, volby a prostředků; Catallactics navazuje analýzou směny. Z toho, že každý účastník sleduje nějaký cíl, ještě neplyne sladění všech plánů nebo přesný tržní výsledek. U konkrétního případu musí být doloženy znalosti, pravidla, vzájemné reakce a jejich změny. [Mises — Human Action, I] [Hayek — Economics and Knowledge]
Pro nejúplnější obraz čtěte toto heslo společně s Praxeology, Methodological Individualism, Subjective Value Theory, Catallactics, Opportunity Cost. Opačným směrem na něj odkazují také Time Preference, Praxeology, Methodological Individualism, Ordinal Utility.