في تصور لودفيغ فون ميزس، تدرس Catallactics الأسواق والتبادل والقرارات المبنية على الأسعار النقدية. تستند إلى Praxeology، أي النظرية العامة للفعل البشري، مع التركيز على علاقات السوق. وتشمل السلع والخدمات وتكوّن الأسعار والاستجابة للمعلومات الجديدة، ولا تقتصر على مبادلة شيء بشيء.
تأتي آنا بدراجتها إلى الورشة لأنها تريد الذهاب إلى العمل بأمان. ويطلب عميل آخر الإصلاح نفسه لدراجة سيقدمها هدية. تختلف الدوافع، لكن كليهما يدفع مقابل خدمة. يوضح ميزس في Human Action لماذا لا ينبغي قصر هذا المجال على الأشياء المادية أو الأهداف الأنانية. ندرس كيف يُنجز الناس التبادل وما يترتب عليه، دون أن نحتاج أولًا إلى الموافقة على رغباتهم. [1]
تفضّل آنا الحصول على الدراجة بعد إصلاحها على الاحتفاظ بالنقود التي تدفعها. وتتوقع الورشة أن تقديم العمل والقطع مقابل هذا المبلغ يستحق العناء. ولا يلزم أن يشعر الطرفان بالقدر نفسه من الرضا. لقد اتفقا على سعر، لا على مقياس مشترك للسعادة. يقوم التبادل الطوعي على منفعة متوقعة، لكن الإصلاح قد يأتي مخيبًا للآمال. ولذلك يتطلب تفسيره معرفة العرض والبدائل المتاحة والفرق بين التوقع والنتيجة الفعلية. [2]
تقارن الورشة أسعار القطع والإيجار وسائر النفقات بالإيراد المتوقع من الإصلاحات. يشير Economic Calculation إلى هذا النوع من الحساب بوحدات نقدية. تسمح الأسعار بمقارنة مدخلات مختلفة، لكنها لا تقيس فرحة العميل. وتتضمن الميزانية تقديرات أيضًا: فقد يقل عدد العملاء الشهر المقبل أو ترتفع تكلفة المواد. تتابع Catallactics كيف تؤثر الأسعار التي تحققت فعلًا في العروض والخطط اللاحقة. فقصة التبادل لا تنتهي بفاتورة مسددة. [1] [2]
من يحق له التصرف في الدراجة والقطع والنقود؟ وما الذي وُعد به، وما الخيارات المتاحة عند الخلاف؟ يصف ميزس اقتصاد السوق انطلاقًا من الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج والتعاون عبر التبادل. أما دراسة حالة فعلية فتتطلب تحديد الحقوق والعقود والقيود القائمة. لا تعني القرارات اللامركزية غياب القواعد. كما أن حدوث الدفع وحده لا يثبت الموافقة الطوعية؛ إذ يجب التمييز بين التجارة والإكراه. [2]
لنفترض أن معدنًا ارتفع سعره، فبدأت الورشة تبحث عن طريقة أكثر توفيرًا لاستخدام القطع. لا يلزم أن تعرف كل أسباب تغير العرض أو الطلب كي تستجيب للسعر. يشرح فريدريش هايك هذا الدور من خلال مثال القصدير في The Use of Knowledge in Society. ينقل السعر جزءًا من المعرفة الموزعة بين أشخاص كثيرين، وليس وصفًا كاملًا للعالم. وتتوقف الاستجابة أيضًا على معرفة السعر ووجود بديل متاح والقدرة على تغيير طريقة العمل. [3]
توقع صاحب الورشة إيرادات وتكاليف معينة، ثم اكتشف أن بعض الإصلاحات حققت إيرادًا أقل مما توقع. قد تدفع الخسارة إلى تغيير العرض أو طريقة العمل. لكن الرقم وحده لا يبيّن إن كان السبب خطأ في التقدير أو ارتفاع ثمن القطع أو تصرف المنافسين. كذلك لا يثبت الربح أن جميع الخطط منسجمة تمامًا. علينا تتبع كيفية تعلم الناس واستجابتهم للظروف الجديدة، وهو ما يناقشه هايك في Economics and Knowledge. [2] [4]
لفهم علاقة معينة، يمكن أن نفترض ثبات الظروف الأخرى. يستخدم ميزس مثل هذه التصورات الذهنية، لكن يجب تمييزها عن السوق الفعلية التي تتغير أحداثها ويحيط بها عدم اليقين. توافق الخطط داخل النموذج لا يفسر كيف يكتسب الناس المعلومات ويتكيفون في الواقع. تقدم Praxeology إطارًا عامًا للفعل، أما عملية التعلم الفعلية وتكييف الخطط بعضها مع بعض فتحتاج إلى تفسير إضافي. [1] [4]
لو دفعت آنا ثمن الإصلاح ببيتكوين، لأثبتت معاملة مؤكدة انتقال الأموال وفق قواعد الشبكة. يعني التأكيد هنا إدراج المعاملة في كتلة، أي مجموعة من المعاملات أُضيفت إلى السجل المشترك للشبكة. لكنها لا تثبت جودة الإصلاح أو معقولية السعر أو رضا الطرفين. تتولى Bitcoin التسوية التقنية؛ وتسأل Catallactics أيضًا عن العروض وأسباب الاختيار والقيود وردود الفعل اللاحقة. سجل الدفع دليل مفيد، لكنه لا يفسر التبادل كله. ونحتاج كذلك إلى معرفة ما حدث خارج الشبكة. [1] [3] [5]
للحصول على صورة أوضح، اقرأ هذا المدخل مع Praxeology, Human Action, Economic Calculation, Knowledge Problem, Entrepreneurship, Bitcoin. تشير إلى هذا المدخل أيضًا Praxeology, Subjective Value Theory, Human Action, Economic Calculation.