194 / 691ORDER

Spontaneous Order

Порядок, що виникає із взаємодій

Spontaneous Order означає впорядкований результат багатьох дій, конкретний загальний вигляд якого ніхто не планував. Індивідуальні наміри й правила належать до пояснення; спонтанність не означає хаосу, безправ’я чи автоматичної досконалості.

Spontaneous Order виникає через взаємне пристосування без єдиного плану конкретного результату. Гаєк відрізняє його від організації для визначених завдань, хоча він може містити організації й спиратися на свідомо підтримувані загальні правила.

Фергюсон описує людей, які переслідують близькі цілі й сприяють установам, пізнішу форму яких не передбачали. Їхні дії не обов’язково безцільні. Пояснення відокремлює намір учасника від наслідків спільної дії багатьох людей. [Ferguson — An Essay on the History of Civil Society, III.II]

Фірма може розподіляти роботу за планом, а відносини багатьох фірм не мати єдиного керівника. Гаєк відрізняє організовану співпрацю для завдання від ширшого порядку. Спонтанність ринку не заперечує свідомого управління всередині фірми. [Hayek — Kinds of Order in Society]

Правила можуть окреслювати можливості, не визначаючи, хто що виготовить і за скільки продасть. Гаєк допускає їх свідоме забезпечення й поліпшення. Spontaneous Order не означає відсутності правил; розрізняй загальні рамки й пряме призначення завдань. [Hayek — Kinds of Order in Society]

Зміна ціни сировини може спонукати виробників економити чи шукати заміни без знання всіх учасників. Гаєк так пояснює координацію розпорошених знань. Покажи реакції й доступні альтернативи, а не виводь бездоганне узгодження із самої наявності ціни. [Hayek — The Use of Knowledge in Society]

Суд, фірма чи організація забезпечення правил може мати керівництво й визначені завдання. Її існування не заперечує спонтанності ширшого устрою. Гаєк досліджує співіснування принципів; визнач межі організації й відносини поза її планом. [Hayek — Kinds of Order in Society]

Опис виникнення інституції не доводить справедливості, ефективності чи бажаності. Фергюсон розглядає також ненавмисне підпорядкування й владу. Оцінка потребує власних критеріїв і доказів; спонтанність не замінює аналізу шкоди та користі. [Ferguson — An Essay on the History of Civil Society, III.II] [Hayek — Kinds of Order in Society]

Фергюсон застерігає від приписування всіх інституцій відомому засновнику. Зворотний короткий шлях — назвати все спонтанним без доказів — теж нічого не пояснює. Простеж прийняття правил, навчання й втручання; сам пізніший результат не відкриває всього процесу. [Ferguson — An Essay on the History of Civil Society, III.II] [Hayek — Economics and Knowledge]

Bitcoin має свідомо написане програмне забезпечення й конкретні правила. Розподіл користувачів, сервісів і торговельних зв’язків водночас не є цілком результатом одного плану. Потрібні окремі докази задуму, прийняття й пристосування, а не твердження, що спонтанна екосистема не має авторів чи організацій. [Hayek — Kinds of Order in Society] [Hayek — The Use of Knowledge in Society]

Для повної картини прочитайте також Knowledge Problem, Catallactics, Methodological Individualism, Entrepreneurship, Friedrich A. Hayek. На цю статтю також посилаються Methodological Individualism, Knowledge Problem, Friedrich A. Hayek.

DOC · 001Ferguson — An Essay on the History of Civil Society, III.IIПервинне джерело ↗DOC · 002Hayek — Kinds of Order in SocietyПервинне джерело ↗DOC · 003Hayek — The Use of Knowledge in SocietyПервинне джерело ↗DOC · 004Hayek — Economics and KnowledgeПервинне джерело ↗
Спочатку джерела · Не інвестиційна порада